4 мая 2013 года – Великая и Преблагословенная Суббота Страстной седмицы. Православная Церковь воспоминает погребение Господа Иисуса Христа, пребывание Его тела во гробе, сошествие душой во ад для возвещения там победы над смертью и избавления душ, с верой ожидавших Его пришествия, введение разбойника в рай. Вместе с тем предуказывается и славное Воскресение Христово.
Глава Митрополичьего Округа Русской Православной Церкви в Республике Казахстан митрополит Астанайский и Казахстанский Александр совершил Великую вечерню в соединении с Божественной Литургией святителя Василия Великого в Вознесенском кафедральном соборе города Алма-Аты.
Его Высокопреосвященству сослужили: руководитель издательского отдела Митрополичьего Округа архимандрит Иосиф (Еременко); духовник Астанайско-Алматинской епархии иеромонах Иоанн (Сазонов); игумен Феодосий (Белобородов); руководитель информационного отдела Округа протоиерей Евгений Иванов; настоятель Свято-Алексеевского храма с. Байтерек Алматинской области протоиерей Анатолий Бойко; игумен Филипп (Моисеев); председатель Отдела внешних связей Казахстанского Митрополичьего Округа иеромонах Серафим (Петровский); иеромонах Роман (Чистяков); иеромонах Сергий (Внуковский); протодиакон Николай Гринкевич, протодиакон Михаил Спельник, руководитель службы протокола Митрополита протодиакон Роман Головин; диаконский чин.
За богослужением молились настоятельница Иверско-Серафимовского женского монастыря Алма-Аты игумения Любовь (Якушкина) сестрами обители.
Песнопения Литургии исполняли хор Казахстанского Митрополичьего Округа под управлением Заслуженного деятеля искусств России О.Н. Овчинникова и хор Вознесенского собора под управлением Н. Зубревич.
По евхаристическом каноне Литургии состоялась диаконская хиротония сотрудника Алматинского епархиального управления Романа Клюева.
Богослужение Преблагословенной Субботы уникально, как по наполнению богословским содержанием, так и по своей структуре.
Начинается оно Великой вечерней, которая переходит в Литургию святителя Василия Великого. Читаются ветхозаветные пророчества о Воскресении Христовом.
Вместо Трисвятого звучит пение стиха из послания апостола Павла к Галатам: «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся» - «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись» (Гал. 3:27), - поскольку именно в этот день в древней Церкви совершали таинство Крещения над оглашенными.
Читается Апостол, в котором раскрывается значение и таинственная сила Крещения. Чтением Апостола как бы заканчивается погребальный день субботний.
Перед евангельским чтением торжественно исполняется гимн «Воскресни, Боже, суди земли». Во время исполнения этого песнопения священнослужители меняют темные великопостные облачения на белые – праздничные. Убранство храма также становится пасхальным. По традиции, женщины, молящиеся за Литургией также в этот момент меняют темные головные платки и покрывала на светлые. Переоблачение священнослужителей напоминает о том, как в древности после чтения паримий Великой субботы в храм вступали новокрещеные в белых одеждах, а также указывает символически на ангелов, благовествовавших о Воскресении Христовом. Читается Евангелие (Мф. 28:1-20), повествующее о событиях Воскресения. Херувимская песнь заменяется текстом, который мы слышим лишь один раз в год:
«Да молчит всякая плоть человеча, и да стоит со страхом и трепетом, и ничтоже земное в себе да помышляет; Царь бо царствующих, и Господь господствующих, приходит заклатися и датися в снедь верным. Предходят же Сему лицы ангельстии со всяким Началом и Властию, многоочитии Херувими, и шестокрилатии Серафими, лица закрывающе, и вопиюще песнь: Аллилуйя, Аллилуйя, Аллилуйя».
В Великую Субботу по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла во всех храмах Русской Православной Церкви читается молитва о мире в Святом граде Иерусалиме и во всей вселенной.
По завершении сугубой ектении, на середине храма перед святой Плащаницей митрополит Александр и духовенство молились об избавлении города Иерусалима – дорогому каждому верующему сердцу места, где совершились великие события нашего спасения – от войн, распрей и междоусобиц, а также о прекращении всякой ненависти и вражды во всем мире и об умножении любви в сердцах людей.
После отпуста Литургии митрополит Александр совершил, предписанное богослужебным уставом, благословение хлебов и вина. Это благословение ежегодно совершается в память о том, как древние христиане, оставаясь в храме после Литургии до Пасхальной утрени, вкушением освященных хлеба и вина подкрепляли себя на подвиг бдения в эту священную и спасительную ночь.
В Преблагословенную Субботу после завершения богослужения православные христиане приносят в храмы для освящения куличи, пасхи и крашеные яйца. Чин благословения пасхальных яств в Вознесенском соборе совершил владыка митрополит.
Последняя в этом году Литургия Василия Великого завершилась архипастырской проповедью.
В течение Великой Субботы Глава Казахстанской Митрополии посетил ряд храмов Южной столицы. Владыка проверял качество подготовки церковных зданий и прилегающих территорий к празднику, беседовал со священнослужителями и прихожанами.
В Великие Четверг и Пятницу и Преблагословенную Субботу Страстной Седмицы богослужения в Свято-Никольском соборе г. Алма-Аты возглавил викарий Ровенской епархии епископ Дубновский Нектарий, посещающий по приглашению Главы Православной Церкви Казахстана Астанайскую и Алматинскую епархию Митрополичьего Округа.
По благословению митрополита Астанайского и Казахстанского Александра в Субботу Преблагословенную епископ Каскеленский Геннадий, Управляющий делами Митрополичьего Округа, совершил Божественную Литургию святителя Василия Великого в Константино-Еленинском соборе города Астаны.
После малого входа владыка Геннадий, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, удостоил клирика храма протоиерея Михаила Зинченко права ношения палицы.
По заамвонной молитве в соответствии с богослужебным Уставом Преосвященный Геннадий освятил хлебы и вино.
