19 января 2016 года – праздник Святого Богоявления, Крещение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа.
В ночь с 18 на 19 января в Вознесенском кафедральном соборе города Алма-Аты будет совершена праздничная Божественная Литургия, по окончании которой состоится чин Великого освящения воды. Богослужение возглавит митрополит Астанайский и Казахстанский Александр.
В крещенские праздники все желающие смогут совершить погружение во «иордань» – источник с освященной водой – в следующих храма Алма-Аты и Алма-Атинской области:
1. Свято-Никольский собор (ул. Байтурсынова, 56/5; тел.: (727) 227-54-65)
19 января с 9.00 до 18.00
2. Собор в честь Рождества Христова (поселок Акбулак ул. Асфальтная, 1-а; тел.: (727) 270-82-77)
19 января с 02.00 ночи до 19.00
3. Богоявленский храм (ул. Садовникова, 196; тел.: (727) 225-03-13)
19 января с 10.00 до 15.00
4. Храм во имя святой великомученицы Параскевы Пятницы (ул. Жансугурова, 500-в; тел.: (727) 251-16-10)
19 января с 00.00 до 18.00
5. Крестовоздвиженский приход (микрорайон Карасу, ул. Высоковольтная, 37-Б; тел.: (727) 385-19-41)
18, 19 и 20 января (время уточнить по вышеуказанному телефону)
6. Храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник» (Алматинская область, поселок Космос, Кайнарский сельский округ, Талгарский район; тел.: +7 777 236-43-33)
В ночь с 18 на 19 января в 00.00 до 00.00 следующего дня (сутки)
7. Храм в честь Покрова Божией Матери (Алма-Атинская область, город Иссык, ул. Токатаева, 155; тел.: (72775)4-52-53)
19 января с 11.00 до 22.00
В столице Казахстана, городе Астане, Крещенские купания будут проходить на реке Ишим, в районе городского парка 18 января с 11.00 утра до позднего вечера 19 января.
Праздник Крещения также называется праздником Богоявления – так как в этот день Бог явил Себя явственно миру в Трех Лицах Своего Божества: Бог Сын – Иисус Христос принимал крещение в Иордане, Дух Святой снизошел на Него в виде голубя, Бог Отец засвидетельствовал Иисуса Христа голосом с неба.
Когда приблизилось время общественного служения Спасителя, Бог повелел пророку Иоанну Предтече, жившему в пустыне, выступить со всенародной проповедью покаяния. Откликнувшихся на этот призыв он крестил в реке Иордан «крещением покаяния для прощения грехов» (Евангелие от Луки: 3 глава, 3 стих). Это не было еще благодатное христианское крещение, а лишь символическое погружение в воду, в знак начала новой праведной жизни.
Среди прочего народа к Предтече пришел и Иисус Христос, чтобы креститься. Иоанн, как пророк, почувствовал Божественное величие Спасителя и отказывался крестить Его. В ответ на это Господь кротко ответил: «Так надлежит нам исполнить всякую правду» (Евангелие от Матфея: 3 глава, 15 стих). Своим погружением в воды Иордана Христос показал всем людям необходимость исполнения Божественных установлений, в том числе и крещения. «И се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него» (Матф. 3:16). Этим особым знамением, а также голосом Бога Отца: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Матф. 3:17), – людям было явлено Божественное естество Иисуса Христа и его мессианское достоинство.
Богоявлению предшествует день строгого поста – крещенский сочельник (18 января). По окончании Литургии совершается чин Великого освящения воды. Еще раз чин Великого водоосвящения повторяется в сам день праздника по окончании Литургии. Там где есть источники и водоемы, водоосвящение совершается под открытым небом. Духовенство и верующие из близлежащего храма торжественным крестным ходом идут к месту освящения, которое называется «иордань». Купание в освященной воде, в «иордани», является не обязанностью, а лишь благочестивой традицией. Погружаться в «иордань» можно лишь с благоговением и молитвой.
Что необходимо знать о святой воде
Святая Церковь словом Божиим, молитвой и священнодействиями освящает не только самого человека, но и все то, чем человек пользуется: воду, воздух, землю; различные предметы и вещи, необходимые для нашего существования и благополучия. Одно из величественнейших священнодействий – это освящение воды – стихии, без которой невозможно существование нашей жизни.
Вода, освященная в крещенский сочельник и в сам праздник Богоявления, обладает одинаковыми чудодейственными свойствами и называется ВЕЛИКОЙ АГИАСМОЙ, то есть великой святыней. Церковь освящает воду для того, чтобы возвратить ей первозданную чистоту, низвести на нее благодать Божию и благословение Небесное, к освящению и исцелению души и тела каждого, кто с благоговением пользуется этой святыней, к прогнанию козней всех видимых и невидимых врагов и ко всякому благу для людей. Святой водой окропляются жилища и рабочие места, одежда и продукты питания. Крещенскую воду принято употреблять натощак после прочтения утренних молитв с особым благоговением.
Хранить святую воду необходимо в чистом месте и в чистой закрытой посуде, как и подобает великой святыне.
Употребляя великую агиасму, важно помнить, что для получения благодатных даров от Бога необходима вера и исполнение заповедей, как учит нас Священное Писание: «С избытком даст тебе Господь Бог твой успех во всяком деле рук твоих,… если будешь слушать гласа Господа Бога твоего, соблюдая заповеди Его и постановления,... и если обратишься к Господу Богу твоему всем сердцем твоим и всею душою твоею» (Книга Второзаконие 30 глава, 9-10 стихи).
