28 сентября 2015 года – попразднство Воздвижения Креста; день памяти преподобного Никиты Костромского – ученика и сродника преподобного Сергия Радонежского.
Митрополит Астанайский и Казахстанский Александр совершил Божественную Литургию в Иверско-Серафимовском домовом храме митрополичьей резиденции в Алма-Ате.
Его Высокопреосвященству сослужили: клирик Вознесенского кафедрального собора Южной столицы игумен Феодосий (Белобородов), клирик Богоявленского храма Алма-Аты протоиерей Александр Соколов, помощник митрополита протоиерей Алексий Федоренко, руководитель Отдела культуры Казахстанского Митрополичьего округа, Заслуженный артист России протодиакон Михаил Спельник, руководитель службы протокола протодиакон Роман Головин и клирик Вознесенского собора иеродиакон Афанасий (Козел).
Пел хор Вознесенского кафедрального собора под управлением А. Зубревича.
За богослужением молились: Экзарх пресвятого Гроба Господня на Кипре митрополит Вострский Тимофей (Иерусалимская Православная Церковь), викарий Астанайской епархии, епископ Талдыкорганский Нектарий; настоятельница Иверско-Серафимовского женского монастыря Алма-Аты игумения Любовь (Якушкина) с насельницами обители; секретарь Казахстанского Митрополичьего округа, Заслуженный деятель искусств России О.Н. Овчинников, сотрудники Алма-Атинского епархиального управления.
По окончании Литургии состоялось славление и поклонение Кресту Христову – духовенство и хор пропели тропарь, кондак и величание празднику, а также песнопение «Кресту Твоему покланяемся, Владыко…».
Митрополит Александр обратился к собравшимся со словами поздравления с праздником Воздвижения и произнес проповедь.
Далее архипастырь поздравил секретаря Митрополичьего Округа О.Н. Овчинникова с днем рождения, пожелав помощи от Господа в служении Святой Церкви, крепости душевных и телесных сил и творческих успехов. Владыка вручил Олегу Николаевичу святую просфору и букет цветов, после чего ему было провозглашено многолетие.
Преподобный Никита Костромской – ученик и сродник преподобного Сергия Радонежского. Родился святой в 60-е годы XIV века в Подмосковье (не случайно в некоторых списках учеников Радонежского игумена он именуется Серпуховским или Боровским).
Монашеский путь преподобного Никиты начался в Высоцком Богородицком Зачатьевском монастыре близ Серпухова. В 1396 году святой стал игуменом обители, а около 1415 года из-за болезни глаз оставил монастырь и удалился на покой в Высоко-Покровский монастырь близ города Боровска. Здесь он являлся духовным наставником преподобного Пафнутия Боровского – будущего основателя Пафнутиево-Боровского монастыря.
В начале 20-х годов XV века преподобный Никита покинул Высоко-Покровскую обитель и направился на север, в Кострому, где в то время на окраине города основал Богоявленский монастырь.
Точное время кончины святого неизвестно (видимо, это совершилось в середине XV столетия); погребен он был в деревянном Богоявленском соборе основанной им обители. В 1559-1565 годах на месте деревянного построили каменный Богоявленский собор, нижняя часть которого стала усыпальницей; под юго-западной частью храма располагалась и гробница преподобного Никиты. После пожара 1847 года, уничтожившего практически весь монастырь, собор был восстановлен в 60-е годы XIX века, когда обитель стала женской и получила именование Богоявленско-Анастасииной. В настоящее время мощи святого покоятся пол спудом в Богоявленском соборе обители.
Трудами митрополита Астанайского и Казахстанского Александра, в бытность его архиепископом Костромским и Галичским, вместе с возрождением Богоявленско-Анастасииного монастыря была возобновлена традиция почитания преподобного Никиты на Костромской земле, прерванная в годы безбожного лихолетья ХХ века.
