А я к вам по благословению

ПРИТВОР - РАЗМЫШЛЕНИЯ

Рейтинг статьи

+ 1

- 1

А я к вам по благословению

  Когда я несколько лет назад начала ходить в православный храм и разбираться что и к чему,  то душу мою наполнила уверенность, что Православие делает жизнь человека радостнее и гармоничнее, а самого человека решительней и смелее.

А все почему? Вера, думала я, это тот самый стержень, не позволяющий в самых сложных  и запутанных ситуациях отчаиваться, потому что каким бы ты ни был одиноким с виду, ты точно знаешь – ты не один. И тебя не оставят…

И в то прекрасное время, если замечала я за собой малодушие и нерешительность, то тут же начинала укорять себя в сих проявлениях трусости.

И вот пару дней назад мне пришлось вспомнить те счастливые времена самого начала воцерковления и вот почему. Понадобилась помощь  одному моему знакомому и я радостно позвонила другому знакомому- врачу, позиционирующему себя не простым врачом, а православным. В порыве христианских чувств я быстро описывала ситуацию и вдруг услышала: а кто благословил вас этим заниматься и мне звонить? Как ни крути, с этим вопросом сталкиваешься в православной среде гораздо чаще, чем, наверное,  даже должно и нужно. Принесешь диски в библиотеку, там  обязательно спросят, есть ли у тебя заветное благословение. Начнешь статью писать, да проговоришься об этом, тут же вопрос: а кто благословил. И вот теперь я уж точно знаю, что для того, чтобы начать кому- то помогать, мы тоже всенеприменно должны испросить на это разрешение. Много можно наперечислять. Например, с началом поста тянуться вереницы людей к батюшке с вопросами, а можно ли акафисты читать или Псалтирь. Стоишь перед исповедью, ноги дрожат.  Шаг за шагом, вперед, а тут юркая тетенька: я только узнаю, можно ли мне Псалтирь читать..

Ну так вот. Перестали мы православные быть смелыми, а значит, и честными перед самими собой быть перестали. Потому что каждый из нас в душе то прекрасно знает, как поступить и что сделать прямо сейчас. Однако процесс получения того самого заветного благословения оттягивает момент, когда нужно начать действовать. Мы всё хотим сделать в рамках приличия, а не так как заповедал нам Господь. Потому что любой христианский поступок, пусть самый незначительный, это подвиг преодоления себя, а  попытки скрыть нежелание этого преодоления под маской православности -  ничто иное как  самообман.

Комментарии  

 

#2 М. Адамс 16.10.2010 01:04

После исчерпывающего комментария отца Евгения влезать со своим было бы и вовсе неуместно, если бы не одно "но"...

Гораздо чаще приходится сталкиваться с противоположным явлением, когда благословили - иди и делай! - а ты вьешься, как уж под вилами, начинаешь канючить: "А че я? Я - ниче! Другие - вон че, и то - ниче! А я - че?"

Где бы нам найти вот таких, которые приходят и говорят: "А давайте вот так попробуем!", "А давайте я статью напишу!" - просто музыкой такие слова звучат с непривычки.

А необходимому политесу можно по ходу дела обучаться, главное, чтобы желание принести пользу не пропадало.

Цитировать

 

 

#1 священник Евгений 01.10.2010 18:10

Уважаемая Татьяна! Позволю себе дать некоторый комментарий к Вашим размышлениям. Действительно в современной церковной жизни масса перегибов, искажений и явлений, совершенно чуждых Православию. Среди негативных явлений – спекуляция понятием «благословение» , когда человек не желает брать на себя ответственность или по Вашим словам «оттягивает момент, когда нужно начать действовать». Но Вы забыли о том, что желание брать благословение на все и на вся, не всегда вызвано боязнью самостоятельнос ти, а зачастую появляется от желания сделать все в соответствии с традицией, каноном, правилами Церкви. Человек, приходящий в Церковь, хочет, чтобы его поступки были правильными. А кто может помочь? Конечно же, священник. И часто такая привычка «благословлятьс я» бывает весьма полезна, особенно новоначальному христианину, которому сложно разобраться в том, что такое хорошо и что такое плохо. Не все книги хороши, не вся музыка полезна, не за всякое дело можно браться. Благословляясь «на доброе и полезное», человек избегает и такой опасности, как высокое о себе мнение.

Цитировать

 

Обновить список комментариев

Добавить комментарий

Имя (обязательное)

E-Mail (обязательное)

Обновить

Отправить

Отменить

JComments